Revue Al-Manara pour les études et recherches historiques et archéologique
Is an semi-annual scientific refereed journal, published by the Department of History of the University of Ghardaïa, specializing in historical and archaeological studies and researchs, in order to contribute to the preservation of the historical heritage of humanity in general and national in particular. The Journal seeks to contribute to the development of research in the fields of history and archaeology, by adhering to the novelty and authenticity of what it publishes, and the obligation to provide scientific additionality in research that it accepts for publication, believing that it is the most important way to achieve greater scientific visibility for the Algerian University. In the same vein, it seeks to encourage researchers to publish in foreign languages, particularly English, in order to take a place among the world's scientific journals. The Journal also seeks to promote scientific cooperation with professors and researchers who are specialized in its field, both inside and outside the country, in order to promote scientific research in Algeria. In addition to its competence in history (antiquity, medieval, modern and contemporary), as well as archaeology in its various disciplines, it opens up to the specializations of the human and social sciences that are closely related to history and archaeology, and this is in the belief of the importance of intersection between social and human sciences.
L’interaction entre les médias et la diplomatie dans le contexte de la Révolution hongroise de 1956 : une étude analytique des documents clefs
Le présent article traite de la Révolution hongroise de 1956 comme d’un événement central ayant reposé à la fois sur la lutte armée et sur la propagande médiatique afin d’internationaliser la cause et de mobiliser un soutien international contre l’Union soviétique. La révolution a ainsi réussi à susciter une large solidarité de la part de différents pays et organisations, contribuant à faire entendre la voix du peuple hongrois sur la scène internationale. Ce travail met en évidence la diversité des formes de soutien international, notamment l’appui diplomatique italien, la couverture médiatique arabe qui a établi des parallèles entre la cause hongroise et la question algérienne, ainsi que la solidarité populaire en Pologne, en Afrique et en Amérique latine, en particulier au Brésil. Il souligne également le rôle des Nations unies dans la gestion de la crise des réfugiés hongrois à travers d’importants efforts humanitaires et médiatiques. En revanche, l’article évoque la répression soviétique et l’isolement diplomatique qui s’en est suivi pour la Hongrie, ainsi que la poursuite des réfugiés, notamment en Grande-Bretagne. Il conclut que la Révolution hongroise est devenue une question internationale majeure, illustrant l’interaction mondiale autour des enjeux de liberté et de lutte contre l’autoritarisme durant la guerre froide.
Merci de créditer les auteurs lors de toute citation : Revue Al-Manara pour les études et recherches historiques et archéologique (2026) https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Partis arabes et organisations populaires face à la solidarité avec la Révolution algérienne : le Maghreb comme étude de cas
Le texte examine le rôle de la solidarité populaire maghrébine dans le soutien à la Révolution algérienne, en mettant en évidence le contraste entre les positions officielles et le large consensus populaire en faveur de la lutte, tant sur le plan matériel que moral. Les liens historiques et le destin commun ont constitué la base d’une mobilisation de masse menée par les syndicats, les organisations étudiantes et les associations féminines, malgré les tentatives des autorités coloniales et de certains régimes locaux de la limiter. En Tunisie, la solidarité s’est exprimée à travers des manifestations, des grèves et un soutien direct aux réfugiés et aux combattants, accompagné d’une forte coordination entre les organisations. Au Maroc, le soutien a pris un caractère populaire marqué, incluant des dons, des protestations et l’hébergement des révolutionnaires, malgré certaines fluctuations politiques. En Libye, la solidarité s’est distinguée par sa profondeur et son ampleur, englobant l’aide financière, l’accueil des réfugiés ainsi qu’une mobilisation médiatique et politique active. Le Front de Libération Nationale a contribué à organiser et orienter ces efforts, renforçant ainsi la cause algérienne aux niveaux régional et international, et confirmant que la solidarité populaire maghrébine constituait un pilier fondamental dans l’aboutissement de l’indépendance de l’Algérie.
Soutien diplomatique des gouvernements arabes à l’internationalisation de la cause algérienne (1954–1962)
La cause algérienne a bénéficié d’un soutien arabe précoce, même avant le déclenchement de la Révolution du 1er novembre 1954, les États arabes ayant pris conscience de la gravité de la situation à la suite des massacres du 8 mai 1945. À travers League of Arab States, des efforts furent déployés afin de soutenir politiquement et diplomatiquement le peuple algérien. Avec le déclenchement de la Révolution, ce soutien s’intensifia à travers des déclarations officielles et des pressions diplomatiques dans les forums internationaux, notamment à United Nations, dans le but d’internationaliser la cause algérienne et de dénoncer les pratiques du colonialisme français. Les pays arabes, notamment Egypt, Saudi Arabia, Iraq et Syria, jouèrent un rôle important en fournissant une aide financière, médiatique et politique, tout en accueillant des représentants du National Liberation Front. La Ligue arabe contribua également à promouvoir la cause algérienne et à mettre en place des mécanismes de soutien, malgré certaines divergences entre les États membres. Cette profondeur stratégique arabe, conjuguée à la solidarité afro-asiatique, renforça la capacité de résistance de la Révolution et contribua à imposer la question algérienne sur la scène internationale, ouvrant ainsi la voie à l’indépendance en 1962.
Les massacres du 8 mai 1945 à travers les témoignages des Beni Mzab en Algérie du Nord (particulièrement dans les villes de Sétif et Guelma).
Cet article examine les massacres du 8 mai 1945 comme un événement charnière de l’histoire moderne de l’Algérie à travers les témoignages et les contributions de la communauté des Beni Mzab, largement présente dans les villes du nord de l’Algérie, notamment dans la région du Tell, telles que Sétif, Guelma, Kherrata et d’autres. En raison de leur activité commerciale et de leur présence dans les villes du nord, ils participaient à la vie économique et sociale et ont joué un rôle dans les manifestations du 8 mai 1945, certains ayant contribué à la préparation des drapeaux nationaux et au soutien du mouvement nationaliste. À la suite de la répression violente menée par les autorités coloniales françaises, qui a causé des milliers de morts et de blessés, l’arrestation d’un grand nombre d’Algériens, ainsi que la destruction de biens, y compris ceux des commerçants mozabites, beaucoup d’entre eux ont fait faillite, ce qui a contraint un grand nombre à retourner dans la vallée du Mzab. L’article s’appuie également sur des témoignages oraux de commerçants et de combattants mozabites concernant le déclin de la présence commerciale mozabite dans l’est de l’Algérie après les massacres, en raison des graves dommages économiques et psychologiques subis. Il fournit en outre des détails importants sur la ville de Guelma, en soulignant la responsabilité des autorités coloniales dans les massacres et en mentionnant certains responsables locaux français et leur rôle dans la répression. Dans le même contexte, l’article met en évidence les tentatives de certaines notabilités locales d’intervenir pour arrêter les massacres à travers des rencontres avec les autorités coloniales ; cependant, ces efforts n’ont pas abouti à des résultats décisifs.
Le rôle du Cheikh Abu Al-Yaqzan au sein de l'Association des Oulemas Musulmans Algeriens et sa position au sein de celle-ci
Parmi les objectifs de l'Association des Oulemas Musulmans Algeriens lors de sa fondation en 1931 figurait l’intégration de personnalités issues de différentes tendances au sein de son conseil d’administration, y compris certains théoriciens réformistes de la vallée du Mzab. Nous nous interrogeons ainsi sur les efforts du membre du conseil, le cheikh Ibrahim Abi Al-Yaqzan, au sein de l’association et sur son influence dans les domaines du journalisme et de la réforme sociale. En se référant aux journaux du cheikh ainsi qu’aux témoignages de ses compagnons de cette époque, il apparaît clairement que son amitié avec le président de l’association, le cheikh Abdelhamid Ben Badis, ainsi que les échanges de visites entre eux, remontent à une période ancienne, aussi bien en Tunisia qu’à Constantine. Cela semble l’avoir qualifié pour devenir membre de l’association dès sa fondation, puis pour être élu à une fonction en son sein en 1934, avant d’en représenter l’action dans le sud du pays. La similitude entre l’activité du mouvement réformiste dans la région du Mzab, dont le cheikh était l’une des figures marquantes, et celle de l’Association des Oulémas, à travers leur confrontation de l’occupation française dans le domaine journalistique, leur quête de la renaissance de la nation islamique et de la patrie, ainsi que leur intérêt pour l’éducation des jeunes à l’intérieur et à l’extérieur de l’Algérie, a contribué au succès de ce mouvement dans la diffusion de la conscience nationale et religieuse dans le nord et le sud de l’Algérie, accélérant ainsi l’entrée du pays dans la lutte de libération.
Soutien maghrébin à la diplomatie de la Révolution algérienne (1956–1962)
La diplomatie algérienne entre 1954 et 1956 a bénéficié d’une attention précoce malgré les conditions difficiles de la révolution, puisque le Front de Libération Nationale a mis en place un appareil diplomatique représenté par la délégation extérieure basée au Caire. Cette délégation, composée de dirigeants importants, avait pour mission de promouvoir la cause algérienne à l’échelle internationale et d’obtenir des soutiens politiques et militaires. La Conférence de Bandung de 1955 a marqué un véritable tournant pour la diplomatie algérienne, permettant une reconnaissance internationale progressive et la mise en avant de la question algérienne devant les Nations unies, notamment après les succès militaires. La Conférence de la Soummam en 1956 a renforcé davantage l’action extérieure et souligné la coordination maghrébine. Dans ce contexte, la Tunisie et le Maroc ont apporté un soutien diplomatique important à travers la coordination politique, la mise en avant de la question des réfugiés et la défense de l’indépendance algérienne dans les forums internationaux, malgré l’enlèvement des dirigeants de la révolution en 1956. Ils ont également soutenu la création du Gouvernement provisoire en 1958. La Libye a, elle aussi, joué un rôle significatif en apportant un soutien politique, en accueillant des réunions et en reconnaissant le Gouvernement provisoire, renforçant ainsi la dimension diplomatique du processus menant à l’indépendance.
La position du Maroc à l’égard de la Révolution algérienne : entre la dialectique de la solidarité et du conflit
Cet article examine les relations historiques entre le Maroc et l’Algérie durant la période coloniale, en particulier pendant la Révolution algérienne (1954–1962), et met en lumière le rôle du Maroc dans le soutien à la résistance algérienne contre le colonialisme français. Il explore également la dialectique de la solidarité et du conflit dans la position du Maroc à l’égard de la Révolution algérienne.
Comité de coordination, de mise en œuvre et de solidarité arabe (1956–1958)
Le texte examine la création et les activités du Comité de coordination et d’exécution dans le cadre plus large de la Révolution algérienne entre 1956 et 1958. Créé à la suite de la Conférence de la Soummam du 20 août 1956, ce comité constituait l’autorité exécutive suprême, supervisant les domaines politique, militaire et organisationnel, tout en assurant la coordination entre les fronts intérieur et extérieur de la révolution. Initialement composé de cinq membres influents, il a joué un rôle central dans l’institutionnalisation de la direction collective et le renforcement de la centralisation de la prise de décision révolutionnaire, malgré des tensions internes et des rivalités persistantes. Face à l’intensification de la répression française, notamment lors de la grève générale de 1957, le comité a déplacé ses activités à l’étranger et a été reconstitué au Caire en août 1957 avec une structure élargie et des fonctions diplomatiques renforcées. Il a œuvré pour obtenir le soutien arabe et international et a défendu l’indépendance comme condition fondamentale de toute négociation avec la France. Néanmoins, les divisions internes et les tensions régionales ont affaibli son efficacité et compromis l’unité de la direction.
Soutien libyen à la Révolution algérienne (1954–1962)
Le soutien libyen à la Révolution algérienne constitue un exemple authentique de fraternité et de solidarité. Le peuple libyen a réagi avec force dès le déclenchement de la révolution, motivé par des liens religieux et géographiques profonds, en accueillant les réfugiés algériens et en leur apportant assistance. Le roi Idris al-Senoussi a déclaré le soutien total de la Libye, tandis que des manifestations populaires ont dénoncé le colonialisme français. Des dons ont été largement collectés lors de la « Semaine de l’Algérie », reflétant une forte mobilisation de la société. Sur le plan politique, le soutien a d’abord été discret, puis s’est progressivement élargi pour inclure la reconnaissance du Gouvernement provisoire et l’accueil de conférences importantes, ainsi que des efforts diplomatiques visant à internationaliser la cause algérienne. Sur le plan militaire, la Libye a joué un rôle crucial dans le transport des armes et l’appui aux combattants, malgré de grands risques, devenant ainsi une voie essentielle d’approvisionnement. Dans le domaine médiatique, les journaux et les émissions radiophoniques ont contribué à promouvoir la cause algérienne et à dénoncer les abus coloniaux. Le Comité libyen de soutien à l’Algérie a également joué un rôle important en organisant des collectes de fonds et en mobilisant la société. Dans l’ensemble, ce soutien a fait de la Libye un partenaire actif et engagé dans la lutte de l’Algérie pour la liberté et l’indépendance.
Stratégie des médias audio arabes dans le soutien à la guerre d’indépendance algérienne : la radio « La Voix des Arabes » comme étude de cas
*]:pointer-events-auto [content-visibility:auto] supports-[content-visibility:auto]:[contain-intrinsic-size:auto_100lvh] R6Vx5W_threadScrollVars scroll-mb-[calc(var(--scroll-root-safe-area-inset-bottom,0px)+var(--thread-response-height))] scroll-mt-[calc(var(--header-height)+min(200px,max(70px,20svh)))]" dir="auto" data-turn-id="request-WEB:bed486ad-21e8-4ee9-b21e-b2b461d03637-3" data-testid="conversation-turn-8" data-scroll-anchor="false" data-turn="assistant"> Les médias ont joué un rôle important dans le soutien à la guerre d’indépendance algérienne, en contribuant à contrer la propagande coloniale française et à dévoiler ses mensonges. Parmi les initiatives les plus marquantes dans ce domaine figurait la création de la station radiophonique « La Voix des Arabes » après la révolution du 23 juillet 1952 dirigée par Gamal Abdel Nasser. Cette radio servait de tribune pour promouvoir l’unité et le nationalisme arabes, tout en soutenant les luttes des peuples arabes pour la liberté et l’indépendance. Au cours des années 1950, le monde arabe connut de vastes mouvements de libération au Maroc, en Tunisie, en Libye et en Algérie, parallèlement aux mouvements de résistance au Yémen et dans le Golfe contre la domination coloniale. Lorsque la révolution algérienne éclata en 1954, Le Caire fut la première capitale à diffuser la Déclaration du 1er Novembre, offrant un soutien médiatique considérable à travers des chants patriotiques, des commentaires politiques et des discours religieux encourageant la résistance. Le cheikh Bachir al-Ibrahimi exhorta également les Algériens à rejoindre et à soutenir la révolution jusqu’à l’obtention de l’indépendance.
Le Beylik de l’Ouest algérien dans le regard européen : étude entre vérité et perception (Compte rendu d’ouvrage)
Cette étude examine l’ouvrage de Kamel Ben Sahraoui consacré au Beylik de l’Ouest, en mettant l’accent sur sa représentation dans la Revue Africaine, revue emblématique de l’historiographie coloniale française. Elle souligne le rôle de l’historiographie dans la préservation de la mémoire historique tout en analysant de manière critique la production coloniale du savoir sur l’Algérie durant les périodes ottomane et française. L’auteur met en lumière la manière dont les sources manuscrites autochtones ont été collectées et interprétées à travers un prisme idéologique colonial, souvent marqué par des biais méthodologiques et culturels. À travers une approche thématique, l’ouvrage déconstruit les récits coloniaux relatifs à l’histoire politique, culturelle et militaire du Beylik de l’Ouest, tout en réévaluant certains aspects négligés de cette région stratégique. Malgré quelques limites structurelles, cette étude constitue une contribution importante à l’historiographie algérienne et à la compréhension du discours colonial.
Le rôle du M’zab dans le mouvement national algérien et la Révolution de libération (1930–1962)
Cette étude examine le rôle des populations du M’zab dans le mouvement national algérien et la guerre de libération (1930–1962). Elle met en évidence leur participation précoce à la résistance contre la domination coloniale française, suivie de leur engagement dans des partis politiques nationalistes tels que l’Étoile Nord-Africaine, le Parti du Peuple Algérien et le Mouvement pour le Triomphe des Libertés Démocratiques. L’étude souligne également leur contribution au mouvement réformiste à travers l’Association des oulémas musulmans algériens, notamment dans les domaines de l’éducation et de la sensibilisation religieuse. La recherche montre que les militants mozabites ont joué un rôle important dans la diffusion de la conscience politique et culturelle, malgré la répression coloniale. Durant la guerre de libération, ils ont apporté un soutien logistique, financier et organisationnel au Front de Libération Nationale, en particulier dans les réseaux commerciaux, la communication, le transport et les activités clandestines en milieu urbain. L’étude conclut que les Mozabites ont constitué une force active et continue dans la lutte nationale algérienne, contribuant à la fois à l’éveil culturel et à l’effort révolutionnaire qui a conduit à l’indépendance en 1962.
Le rôle des hommes de l’Association des oulémas musulmans algériens dans l’Est algérien dans la promotion et le développement de l’enseignement arabe libre (1931–1956) : la région des Aurès comme modèle
Cet article examine le rôle de l’Association des oulémas musulmans algériens dans la promotion et le développement de l’enseignement arabe libre dans la région des Aurès durant la période coloniale (1931–1956), en tant qu’étude de cas de l’Est algérien. L’étude met en évidence la faiblesse de l’intérêt académique accordé à la dimension culturelle du mouvement national par rapport à ses aspects politiques, malgré le rôle crucial de l’éducation dans la production de transformations intellectuelles et sociales. Elle montre que l’éducation constituait un champ central de confrontation entre l’administration coloniale et la société musulmane, l’Association s’efforçant de résister à la politique d’assimilation française à travers la création d’écoles libres, de mosquées et d’écoles coraniques. L’article souligne également la contribution des militants de l’Association dans la diffusion de la conscience religieuse et nationale, ainsi que dans la formation d’une élite locale ayant conduit les activités réformatrices. Dans les Aurès, les conditions sociales et culturelles ont favorisé la réception progressive et la diffusion des idées réformistes, ce qui a conduit à la mise en place d’un réseau éducatif ayant transformé la structure intellectuelle et sociale de la population. L’étude conclut que ces efforts ont contribué à la revitalisation de l’identité nationale et au renforcement de l’esprit de résistance. Elle insiste également sur le fait que l’éducation réformiste a joué un rôle fondamental dans la préparation de la société des Aurès à rejoindre ultérieurement le mouvement national et la Révolution de libération.
Aperçu de la contribution intellectuelle et scientifique du cheikh Ibrahim Bayoud Ben Omar
Le cheikh Ibrahim Bayoud (1899–1981) fut l’une des figures réformistes majeures de la vallée du M’zab en Algérie. Il est né dans la ville d’El Guerrara, dans la wilaya de Ghardaïa. Il a mémorisé le Coran dès son jeune âge et a reçu sa formation auprès des éminents savants du conseil ibadite de l’Azaba. Il fut parmi les fondateurs de l’Institut de la Vie (Maʿhad al-Ḥayāt) et contribua également à la création de l’Association des oulémas musulmans algériens. Il était connu pour ses positions fermes et patriotiques, notamment sa résistance au colonialisme français, ce qui lui valut l’exil et la mise en résidence surveillée. Le cheikh Bayoud mena une vie de savant et de réformateur, consacrant son existence à un travail éducatif et religieux inlassable. Il laissa un riche héritage intellectuel, comprenant une exégèse orale du Coran, enregistrée sur plus de 1 127 cassettes, puis publiée en 40 volumes. Son œuvre se distingue par son apport innovant dans le domaine de l’exégèse coranique et a profondément marqué sa communauté. Il entretenait une vaste correspondance internationale et mourut dans la dignité, laissant derrière lui des institutions qui continuent de fonctionner jusqu’à aujourd’hui. Il demeure l’une des figures emblématiques du renouveau religieux et culturel de l’Algérie moderne.
L’évolution de la méthode d’écriture de l’histoire du Ve siècle av. J.-C. à nos jours
Le texte traite de l’évolution des méthodes d’écriture de l’histoire, depuis l’Occident jusqu’au monde islamique, puis jusqu’aux approches modernes, en mettant en évidence les grandes transformations dans la compréhension de l’histoire et dans les méthodes de son étude. Il retrace le développement de l’historiographie depuis Herodotus jusqu’à l’Annales School, en s’intéressant notamment à des figures telles que Arnold Toynbee et Ibn Khaldun. Le texte évoque également l’évolution de l’historiographie dans le monde islamique, avec des historiens de premier plan comme Al-Tabari, Al-Masudi, Ibn al-Athir et d’autres. L’écriture de l’histoire a couvert des domaines variés, notamment les biographies, les chroniques, l’histoire locale et l’histoire des pays. La recherche historique contemporaine s’est encore développée en s’appuyant sur des sciences auxiliaires telles que l’archéologie, la géographie, le droit, les langues ainsi que les sciences sociales et économiques, afin de parvenir à une compréhension plus précise des phénomènes humains.
مراكز حركة الجهاد البحري في بلاد المغارب ودورها في صدّ الحملات الأوروبية خلال القرنين (10-11ه/ 16-17م)؛ مقاربة من خلال الوثائق الأرشيفية. (عرض أطروحة دكتوراه)
تتناول الدراسة مجال البحث التعريف بأهم مراكز حركة الجهاد البحري في بلاد المغارب، التي لعبت دورًا فعالاً في المجابهات العسكرية التي شهدتها ضفتي البحر المتوسط الشمالية والجنوبية خلال القرنين (10-11ه/ 16-17م)، هذه الفترة التي شهدت نزاعًا حادًا بين الشرق الإسلامي بقيادة الامبراطورية العثمانية من ناحية، والغرب المسيحي بقيادة التحالف الأوروبي الذي أشرفت على تشكيله البابوية في روما برئاسة البابا بيوس الخامس من الناحية الثانية، أين برزت حركة الجهاد البحري المغاربي كقوة عالمية في الصراع الإسلامي المسيحي حاملة شعار التضامن الإسلامي، الأمر الذي جعلها تؤدي دورا مشرفا إلى جانب الدولة العثمانية في صد عديد الحملات الأورومسيحية على الصعيدين الإقليمي والعالمي، حيث برهنت هذه المشاركات في نفس الوقت عن قوة المراكز البحرية المغاربية الجهادية، التي مثلت بدورها الدرع الواقي واليد الضاربة للعثمانيين في هذا الصراع المرير.
Merci de créditer les auteurs lors de toute citation : (2025)
دور ثوار ناحية غارداية في إجهاض مؤامرة فصل الصحراء في المفاوضات الفرنسية الجزائرية
يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على بداية تركيز اهتمام سلطات الاحتلال الفرنسية بالمناطق الجنوبية الجزائرية الذي ازداد أكثر مع اكتشاف حقول الطاقة الغاز والبترول في الصحراء، ومع اندلاع الثورة التحريرية بدأت الدعاية الإعلامية الفرنسية في الترويج لفكرة مفادها إن سكان الصحراء والمناطق الجنوبية لست لهم علاقة بكل ما يحدث في المناطق الشمالية الملتهبة بفعل اندلاع الثورة التحريرية فهم سكان مسالمين، ولقد كان الغرض من ذلك هو التمهيد لمؤامرة فرنسا الرامية لفصل الصحراء الجزائرية عن شمالها، وقد كان رد قيادة الثورة على مساعي فرنسا الانفصالية سريع، وذلك بتحريك وإرسال العديد من بعثات عسكرية نحو المناطق الجنوبية بغرض تفعيل العمل الثوري في هذه المناطق، وقد كانت ناحية غارداية على أتم الاستعداد، وذلك بفضل بعض المناضلين من أبنائها، كانت مهيكلة ومنظمة عسكريا وسياسيا منذ مدة، ونظراً لأهمية ناحية غارداية وتفردها عن باقي المناطق الأخرى بما تميزت به من ثنائية مذهبية وعرقية لسكانها رأت سلطات الاحتلال بأنها المنطقة والبؤرة الأصلح والأكثر خصوبة لتمرير مشروعها الرامي للانفصال، وقد كان لتدخل ووقوف فرق جيش التحرير الوطني بكل قوة وحزم في المنطقة في وجه مخططات فرنسا الانفصالية الدور الكبير في إجهاض مشروعها وذلك بفتح جبهة شديدة السخونة في المنطقة بحيث تحولت ناحية غارداية إلى ميدان وساحة قتال حقيقية ضد قوات العدو التي واجهت حربا حقيقية في المنطقة بشن سلسلة من كمائن واشتباكات ومعارك الضارية قادها أفراد جيش التحرير الوطني فكان لوقع تلك المعارك والاشتباكات صدى كبير والدليل القاطع على تكذيب ادعاءات فرنسا التي كانت تعّول على المنطقة باعتبارها محور ارتكاز أساسي لتمرير مخططاتها.
المذكرات الثورية للمجاهد "الطالب بلال" بالعطف "تاجنينت" عشية احتفالات 19 مارس 1962
لقد ساهمت مدينة العطف "تاجننت" بدور هام في النضال الوطني ضد الاستعمار الفرنسي ماديا ومعنويا، ومنحت من أرواح أبنائها ومن ريع مالها ما أسهم في الحركة والثورة الوطنيتين، وأفرز ذلك إقرار جعلها مقرا للاحتفالات المخلدة لعيد النصر الذي أقرته اتفاقيات إفيان الشهيرة. لقد ترك المجاهد بكلي بابه المعروف بالطالب بلال مذكرات قيمة ظهرت على شكل كتيب مهم سنة 2006، ذكر فيه بشكل مختصر ومركز أهم محطات الاحتفال التي مرت عليها البلدة، وأبرز مراحل الاعداد المحلي والاتصالات الوطنية التي تمت خلالها، وأهم القرارات التي اتخذت وذلك عبر سرد حوليات يومية مهمة وتاريخية. سنجتهد في بحثنا على إبراز هاته المراحل الهامة في مسار التحرر الوطني، وذكر بعض الشخصيات المغمورة التي لابد من الإشارة لها في محطة هامة من محطات التاريخ الوطني الجزائري.
مساهمة الإتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين في الثّورة التحريرية المجيدة (1954-1962م)
يمثل النضال الطلاب بالجزائر حلقة هامة في مسار الثّورة الجزائرية المجيدة الذي يعكس الصورة الحقيقة لتضحية الطالب الجزائري الذي تخلى عن حلم استكمال المشوار التعليمي من أجل تلبية النداء الواجب الوطني بالالتحاق بركب الثّورة الجزائرية من جهة ومن جهة أخرى تأسيس الطلبة للاتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين،وخلدوا فيه البصمة النضالية للفئة الطلابية الجزائرية بشجاعتهم الباسلة مما أدى إلى التحام جميع شرائح المجتمع الجزائري في انخراط في صفوف الثّورة التحريرية الجزائرية والدفاع عن قضيتهم العادلة والمشروعة.
نظرات منهجية في دراسة وتدريس تخصص التاريخ بالجامعة
يحتاج الباحث في تخصص التاريخ أستاذا وطالبا، إلى التمكن من منهجية البحث في تخصّصه، حتى يحقّق أحد أهمّ الأهداف من هذا العلم، الذي لا تخفى على Hحد أهميته ودوره، ولعل أهم ما يضطلع به الباحث في تخصص التاريخ هو إثراء المعرفة التاريخية الإنسانية، والتي لن تكون إلا من باحث جادّ وملتزم أخلاقيّا وعلميّا. في هذه المساهمة عرض لبعض المبادئ والقواعد المنهجية التي تم استخلاصها من كتب ودراسات رصينة، ومن تجارب ميدانية متواضعة، نرجو من خلالها تنوير المشتغلين في مجال التاريخ وتوجيههم إلى بعض ما يمكن أن يفيدهم في بحوثهم.